湖南省主要历史名人

　　蔡伦，字敬仲，桂阳郡宋阳（今湖南宋阳）人，生于东汉永平四年（公元61年），卒于建光元年（公元121年）。蔡伦从小随父辈种田，聪明伶俐，讨人喜欢。永乐十八年（公元75年）蔡伦被选入宫，时约15岁。他读书识字，成绩优异，公元88年，侍幼帝（和帝）左右，参与国家机密大事，秩俸二千石，地位与九卿等同。中国历史上宦官干预国政，也正由此开始。在此期间，他总结西汉以来造纸经验，改进造纸工艺，利用树皮、碎布（麻布）、麻头、鱼网等原料精制出优质纸张，由他监制的纸被称为“蔡侯纸”。建光元年（公元121年）自尽而亡。 

　　蔡伦一生为官46年，一度官尊九卿，地位显赫。在主管尚方期间，经常亲临现场做技术调查，极富创新精神，对发展当时的金属冶炼及加工、机械制造工艺等方面起了很大的推动作用，被称为东汉时期的科学家，但他的最大贡献主要还在造纸方面，是造纸技术革新者。据《后汉书·蔡伦传》记载，蔡伦曾“监作秘划及诸器械，莫不精工坚密，为后世法”。因此蔡伦成为促进东汉造纸术发展的关键人物。蔡伦利用职务便利观察、接触生产实践，加上自己的聪颖创新，对发展当时的金属冶炼、铸造、锻造及机械制造工艺以及手工业起到了不小的推动作用。 

　　造纸术是中国古代科学技术的“四大发明”（指南针、造纸术、印刷术、火药）之一，是中华民族对世界文明做出的一项十分宝贵的贡献，促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响着世界历史的进程。 

　　中国古代是靠龟甲、兽骨、竹简、木牍、金石、缣帛来记录事物的，西汉（公元前206年一公元25年）初已有用废旧麻绳头和破布为原料制成的麻类植物纤维纸。东汉定都洛阳后，蔡伦深感“帛贵而简重，并不便于人”，于是他决定造出比西汉更好的纸。他总结前代及同代造麻纸的技术经验，组织生产优质麻纸。在他的推动和组织下，到公元二世纪初的东汉时期，中国已经完成了具有重大意义的造纸革新技术。蔡伦的另一造纸术贡献是皮纸制造工艺的探索和推广。麻纸和皮纸是汉代以来1200年间中国纸的两大支柱，中国文化有赖这两大纸种的供应而得以迅速发展。公元三到四世纪，纸已基本取代了落后的简帛而成了中国唯一的书写材料，有力地推进了中国科学文化的传播和发展。 

　　元初元年（公元117年）蔡伦负责监典校订经书，校订完成后要将所抄副本颁发给各个地方官，从而形成了大规模用纸抄写儒家经典的高潮，使纸本书籍成为传播文化最得力的工具。因此可以说蔡伦对造纸术的改革和推广传播普及都有一定的贡献。中国造纸技术起始于西汉，在东汉时期进行改进推广，蔡伦是这个历史阶段促进造纸术发展的核心人物，被称为技术革新者、组织者、倡导者和推广者，其历史地位应予肯定。蔡伦被史学家称之为中国古代科学家。 

谭嗣同 

    谭嗣同（1865—1898），戊戍维新志士，著名维新思想家。

    清湖南浏阳县人。字复生，号壮飞，生于同治四年（1865），为戊戍六君子之一。湖北巡抚谭继洵之子。少时受继母虐待。5岁读书，15岁学诗，20岁学文。钻研儒家典籍，广泛涉猎文史百科，对中国旧学有较深造诣。

    谭嗣同青少年时代，好任侠，善剑术。由于父亲职务变动，他往返南北应试，并曾入新疆巡抚刘锦棠幕，得有机会游历直隶、新疆、陕西、河南、湖南、湖北、江西、安徽、浙江、山东、山西等省，历程都8万馀里。长途跋涉，察视风土，物色豪杰，体察民情，结交一批同志道合好友，同时也接触和了解到一些社会矛盾和官场腐败现象。在此期间，由于老师欧阳中鹄指导，认真研读《船山遗书》，对王夫之坚持反清民族主义思想和“道不离器”的唯物主义思想十分赞赏，自以为“私淑船山”，并撰有《王话》一书（已佚）。还认真读西方社会科学和自然科学书籍，吸取不少“西学”知识。

    光绪二十一年（1895），中国在甲午战争中失败，签订丧权辱国的《马关条约》，谭嗣同痛心疾首，认清清廷腐败无能，决心投入维新运动。其时，他在湖北帮助父亲赈灾，并为浏阳倡办算学社积极奔走，企图“先小试于浏阳”，作为“湘学之先导”。八月二十三日，又赴上海、天津、北京等地，结识康有为弟子梁启超。得悉康有为讲学之宗旨，经世之条理，自称“私淑弟子”。

    光绪二十二年（1896），谭嗣同由其父出资捐为江苏候补知府，供职南京，出游上海、北京等地，访问外国传教士傅兰雅、李佳白；晋见支持维新的大臣翁同龢，与之畅谈洋务。又结识吴嘉瑞、夏曾佑等，向著名佛学大师杨文会请教佛学，阅读大量佛学典籍，有“我不入地狱谁入地狱”之慨，发奋于次年春写成《仁学》一书。

    《仁学》是反映谭嗣同哲学观点维新变法思想名作。该书十分强调运动变化和日新的重要性，正是这种日新思想，他针对当时中国危急形势，强烈要求变法，还以“通”和“变”为思想武器，猛烈地冲决封建“网罗”。他批判封建君主制，甚至希望像法国大革命那样，“杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨”。对于妇女，尤寄同情，对妇女穿耳、缠足这些陋习也加以痛斥。其他如变科举、开议院、采矿产、修铁路、造轮船、订税章、固国防等都有论述。

    谭嗣同在南京期间，与杨文会等倡设金陵测量会，筹划购置仪器，学习西方科学技术。还支持或参与罗振玉等人组织务农会及徐积余等人筹办《矿学报》等活动。并多次往返南京、上海之间，为湖南时务学堂购买仪器，邀请梁启超、李维格等到该校任教习，为湖南培养人才。

    光绪二十三年（1997）夏，谭嗣同受湖广总督张之洞委托，回湘筹办粤汉铁路，乘机向巡抚陈宝箴建议建立南学会。翌年正月，他应陈宝箴邀请，回到长沙参加湖南维新运动。二月初一，南学会正式开讲，他担任议事会友和讲论会友，先后作《论中国的危急》、《论今日西学与中国古学》、《论学者不当骄人》、《论全体学》等多次讲演，号召“联合众力，官民上下，通为一气，相维相系，协心会谋”，以图国事。二月十五日，他和唐才常等集资筹办的《湘报》创刊。为湖南有日报之始。该报“专以开风气，拓见闻为主。”他撰《湘报后叙》，大声疾呼，要创学会、设学堂、办报刊。宣传变法，抨击旧政，推动维新。他还与唐才常、熊希龄等组织不缠足会、延年会，力图革除陋习，移风易俗。使湖南维新运动一时颇为活跃，成为全国最富朝气的一省。

    光绪二十四年四月二十三日（1898年6月11日），光绪帝颁布“定国是诏”，宣布变法。由翰林院侍读学士徐致靖推荐，光绪帝令督抚将谭嗣同迅即送京引见。七月初五日到达北京。七月二十日，受到光绪帝召见，被授予四品卿衔军机章京，与林旭、杨锐、刘光弟等同参新政事宜，号为军机四卿。就在此时，慈禧太后及后党顽固派却正在密谋政变。时袁世凯在天津小站主持新建陆军训练工作（已奉光绪帝诏至北京），谭嗣同于八月初三日夜前去法华寺访袁，劝袁派兵杀死慈禧太后亲信荣禄（直隶总督），以“保护圣主，复大权，清君侧，肃宫廷”。袁阳为应允。

    八月初四日傍晚，慈禧太后回宫，便将光绪软禁。八月初五日袁世凯回天津，当夜向荣禄告密，八月初六日，政变遂起。慈禧宣布垂帘训政，并派兵搜捕维新派和帝党人物。康有为、梁启超等人闻讯，或出逃，或避居外国使馆。而谭嗣同却仍然住在浏阳会馆。当时有人劝他逃走，他拒绝说：“各国变法，无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”初九日（一说初十日），他被清廷逮捕。十三日，和杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等6人在北京菜市口英勇就义。年35岁。在狱中，曾写诗一首：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”临刑有绝命词云：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”。

    谭嗣同博学能文，所著除《仁学》外，尚有《寥天一阁文集》、《石菊影庐笔识》、《远遗堂集外文》、《壮飞楼治事》、《秋雨年华之馆丛脞书》、《莽苍苍斋诗集》、《剑经衍葛》等，后人合辑为《谭浏阳遗集》和《谭嗣同全集》。

毛泽东 

　　毛泽东（1893～1976）：伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。 
 
　　1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。 

　　1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性，批评了陈独秀的右倾思想。

　　国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，他提出“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的思想，并被选为中央政治局候补委员。会后，到湖南、江西边界领导秋收起义。接着率起义部队上井冈山，发动土地革命，创立第一个农村革命根据地。1928年，同朱德领导的起义部队会师，成立工农革命军（不久改称红军）第四军，他任党代表、前敌委员会书记，朱德任军长。以他为主要代表的中国共产党人，从中国的实际出发，在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争，开创了以农村包围城市、最后夺取城市和全国政权的道路。他在《中国的红色政权为什么能够存在？》、《星星之火，可以燎原》等著作中对这个问题从理论上作了阐述。 

　　1930年5月，写《反对本本主义》，提出“没有调查，没有发言权”的著名论断。同年8月，红军第一方面军成立，任总政治委员。1931年，中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立，被选为主席。1933年，被补选为中共中央政治局委员。从1930年底起，同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”。以王明为代表的“左”倾路线领导集团进入中央革命根据地以后，将毛泽东排斥于党和红军的领导之外，他们执行不同的战略和政策，导致第五次反“围剿”战争失败。1934年10月，参加红一方面军长征。长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州召开扩大会议（即遵义会议），确立了以毛泽东为代表的新的中央领导。10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明了抗日民族统一战线政策。1936年10月，红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内，先后同红一方面军会师。同年12月，同周恩来等促使西安事变和平解决，这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。1936年12月，写《中国革命战争的战略问题》。1937年夏，写《实践论》和《矛盾论》。
 
　　抗日战争开始后，以他为首的中共中央坚持统一战线中的独立自主原则，努力发动群众，开展敌后游击战争，建立了许多大块的抗日根据地。这些抗日根据地大部分是在华北山区，但也有的是在河北平原和苏北平原。1938年10月，在中共扩大的六届六中全会上提出“马克思主义中国化”的指导原则。在抗日战争时 期，他发表《论持久战》、《〈共产党人〉发刊词》、《新民主主义论》等重要著作。1942年，领导全党开展整风运动，纠正主观主义和宗派主义，使全党进一步掌握了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的基本方向，为夺取抗日战争和全国革命的胜利奠定了思想基础。1943年，领导根据地军民开 展生产运动，渡过了严重的经济困难。同年3月，被选为中共中央政治局主席。1945年，主持召开中共第七次全国代表大会，作《论联合政府》的报告。大会制定了“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”的战略。毛泽东思想在这次大会上被确定为中共的指导思想。他从七届一中全会起至1976年逝世为止，一直担任中共中央主席。

　　抗日战争胜利后，针对蒋介石企图消灭共产党及其武装力量的现实，他提出“针锋相对”的斗争方针。1945年8月赴重庆同蒋介石谈判，表明中国共产党争取国内和平的愿望。

　　1946年夏蒋介石发动全面内战后，毛泽东同朱德、周恩来领导中国人民解放军进行积极防御，集中优势兵力，各个歼灭敌人。1947年3月至1948年3月，同周恩来、任弼时转战陕北，指挥西北战场和全国的解放战争。1947年夏，中国人民解放军从战略防御转入战略进攻，在以他为首的党中央领导下，经过辽沈、淮海、平津三大战役和1949年4月渡长江以后的作战，推翻了国民党政府。1949年3月，主持召开中共七届二中全会，并作重要报告，决定把党的工作重心从农村转到城市，规定了党在全国胜利以后的各项基本政策，号召全党务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。7月1日，发表《论人民民主专政》，规定了人民共和国的政权的性质及其对内对外的基本政策。

　　1949年10月1日，中华人民共和国建立，他当选为中央人民政府主席。1950年6月，主持召开中共七届三中全会，提出为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争的总任务。同年10月，迫于美国军队攻入朝鲜民主主义人民共和国、威胁中国东北部的形势，以他为首的中共中央决定进行抗美援朝战争。1950～1952年，在他的领导下，进行了土地改革、镇压反革命和其他民主改革，开展了反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反”运动和反对行贿、反对偷税漏税、反对盗骗国家财产、反对偷工减料、反对盗窃经济情报的“五反”运动。1953年，按照他的建议，中共中央宣布了党在过渡时期的总路线，开始有系统地进行社会主义工业化和对生产资料私有制的社会主义改造。1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过了由他主持起草的《中华人民共和国宪法》，他在这次会议上当选为中华人民共和国第一任主席，任职到1959年。 
 
　　1956年4月，作《论十大关系》的讲话，这个讲话对适合中国国情的建设社会主义的道路进行了一些初步的探索。接着，在中共中央政治局扩大会议上提出“百花齐放，百家争鸣”的方针。1956年，生产资料私有制的社会主义改造基本完成。同年9月，中共召开第八次全国代表大会，指出全国人民的主要任务已经转变为集中力量发展社会生产力。但是这个方针后来没有得到认真的执行，因而导致了以后的一系列指导工作上的错误和 挫折。1957年2月，他作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出正确区分和处理社会主义社会中敌我之间和人民内部两类不同性质矛盾的学说。

　　同年7月，提出要“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面”的要求。1958年，发动“大跃进”和农村人民公社化运动。1959年，主持召开庐山会议。他本想纠正已经觉察到的错误，但在会议后期错误地发动了对彭德怀的批判，会后在全党 错误地开展了“反右倾”斗争。从1960年冬到1965年，在以他为首的中共中央领导下，对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针，初步纠正“大跃进”和人民公社化运动中的错误，使国民经济得到比较迅速的恢复和发展。在这期间，他提出了一系列措施，初步纠正了农村工作中和其他方面的“左”的错误。 
 
　　但在1962年9月召开的中共八届十中全会上，他把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化，发展了他在1957年反右派斗争以后提出的无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是中国社会的主要矛盾的观点。1963～1965年，发动农村和城市社会主义教育运动，提出运动的重点是整所谓“党内走资本主义道路的当权派”。从50年代开始，他领导中共同苏共领导人奉行的大国主义和干涉、控制中国的企图进行了坚决的斗争。

　　1966年，由于对国内阶级斗争形势作出了极端的估计，他发动了“文化大革命”运动，这个运动因受林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴，大大超出了他的预计和他的控制，以至延续十年之久，使中国许多方面受到严重的破坏和损失。在“文化大革命”中，毛泽东也制止和纠正过一些具体错误。他领导了粉碎林彪反革命集团的斗争，不让江青、张春桥等夺取最高领导权的野心得逞。  
 
　　在对外政策方面，他提出“三个世界”划分的战略和中国永远不称霸的重要思想，并且开始打开对外工作的新局面，为中国进行现代化建设创造了有利的国际条件。1976年9月9日，在北京逝世。

　　毛泽东在他的晚年虽然犯了严重的错误，但是就他的一生来看，他对中国革命的不可争论的功绩远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬。中国共产党在他逝世5年以后，对他的全部革命活动和革命思想以中央委员会决议的形式作出了全面的评价。毛泽东思想作为马克思 主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。他的主要著作收入《毛泽东选集》（四卷）、《毛泽东文集》（八卷）。